Siapa Sebenarnya Diri Kita?

Siapakah orang yang sombong?
Orang yang sombong adalah orang yang di beri penghidupan tapi tidak mahu sujud pada yang menjadikan kehidupan itu iaitu Allah Rabbul Alaamin, Tuhan sekelian alam.

Maka bertasbihlah segala apa yang ada di bumi dan langit pada TuhanNya kecuali jin dan manusia yang sombong diri.

Dan hendaklah kamu beribadat kepada Allah dan janganlah kamu sekutukan Dia dengan sesuatu apa jua; dan hendaklah kamu berbuat baik kepada kedua ibu bapa, dan kaum kerabat, dan anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, dan jiran tetangga yang dekat, dan jiran tetangga yang jauh, dan rakan sejawat, dan orang musafir yang terlantar, dan juga hamba yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang sombong takbur dan membangga-banggakan diri; (An-Nisaa' 4:36)

Siapakah orang yang mati hatinya?

Orang yang telah mati hatinya adalah orang yang diberi petunjuk melalui ayat-ayat Qur'an, Hadith dan cerita2 kebaikan namun merasa tidak ada apa-apa kesan di dalam jiwa untuk bertaubat.

(Dengan sebab keingkaran mereka), Allah mematerikan atas hati mereka serta pendengaran mereka, dan pada penglihatan mereka ada penutupnya; dan bagi mereka pula disediakan azab seksa yang amat besar. (Al-Baqarah 2:7)

Siapakah orang yang dunggu kepala otaknya?
Orang yang dunggu kepala otaknya adalah orang yang tidak mahu lakukan ibadat tapi menyangka bahawa Tuhan tidak akan menyiksanya dengan kelalaiannya itu dan sering merasa tenang dengan kemaksiatannya.

Siapakah orang yang kuat?

Orang yang kuat adalah orang yang dapat menahan kemarahannya ketika ia di dalam kemarahan.

Siapakah orang yang lemah?

Orang  yang lemah adalah orang yang melihat akan kemaksiatan di depan matanya tidak sedikit pun ada kebencian di dalam hatinya akan kemungkaran itu.

Siapakah orang yang bakhil?
Orang yang bakhil lagi kedekut adalah orang yang berat lidahnya untuk membaca selawat keatas junjungan Rasulullah s.a.w.

Dan belanjakanlah (apa yang ada pada kamu) kerana (menegakkan) agama Allah, dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan (dengan bersikap bakhil); dan baikilah (dengan sebaik-baiknya segala usaha dan) perbuatan kamu; kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya. (Al-Baqarah 2:195)

Siapakah orang yang buta?
Orang yang buta adalah orang yang tidak mahu membaca dan meneliti akan kebesaran Al Qur'an dan tidak mahu mengambil pelajaran daripadanya. Siapakah orang yang tuli? Orang yang tuli adalah orang yang di beri nasihat dan pengajaran yang baik namun tidak diendahkannya.

Siapakah orang sibuk?

Orang yang sibuk adalah orang yang tidak mengambil berat akan waktu solatnya seolah-olah ia mempunyai kerajaan seperti kerajaan Nabi Sulaiman a.s.

Siapakah orang yang manis senyumnya?

Orang yang mempunyai senyuman yang manis adalah orang yang di timpa musibah lalu dia kata "Inna lillahi wainna illaihi rajiuun." Lalu sambil berkata,"Ya Rabbi Aku redha dengan ketentuanMu ini", sambil mengukir senyuman.

Siapakah orang yang menangis air mata mutiara?

Orang yang menangis airmata mutiara adalah orang-orang yang sedang bersendiri lalu mengingat akan kebesaran Tuhan dan menyesal akan dosa-dosanya lalu mengalir airmatanya.

Siapakah orang yang kaya? 

Orang yang kaya adalah orang yang bersyukur dengan apa yang ada dan tidak loba akan kenikmatan dunia yang sementara ini.

Siapakah orang yang miskin 

Orang yang miskin adalah orang tidak puas dengan nikmat yang ada sentiasa menumpuk-numpukkan harta.

Siapakah orang yang pandai? 

Orang yang pandai adalah orang yang bersiap siap untuk hari kematiannya kerana dunia ini berusia pendek sedang akhirat kekal abadi

Abdullah bin Umar radhiallahu’anhuma berkata, bahawa ketika dia sedang duduk-duduk di sisi Rasulullah SAW lalu datang seorang lelaki memberi salam dan bertanya kepada Rasulullah : “Siapakah yang lebih utama (lebih baik) di kalangan orang yang beriman?” Jawab Rasulullah SAW : “Orang yang lebih baik di kalangan orang beriman ialah mereka yang berakhlak mulia.”

Kemudian lelaki itu bertnaya lagi : “Siapakah orang yang paling cerdik di kalangan orang yang beriman?” Jawab Nabi SAW : “Orang yang paling cerdik ialah mereka yang banyak mengingati mati dan banyak membuat persiapan untuk menghadapai mati.”

Siapakah orang yang *****?
Orang yang ***** adalah orang yang beriya-iya berusaha sekuat tenaga untuk dunianya sedangkan akhiratnya diabaikan.

Siapakah orang yang maju dalam hidupnya

Orang yang maju dalam hidupnya adalah orang-orang yang senantiasa mempertingkat ilmu agamanya.

Siapakah orang yang mundur dalam hidupnya? 

Orang yang mundur dalam hidupnya adalah orang yang tidak memperdulikan akan halal dan haramnya akan sesuatu perkara itu.

Siapakah orang yang gila itu? 

Orang yang gila itu adalah orang yang tidak sembahyang kerana hanya dua syarat saja yang memperbolehkan akan seorang itu meninggalkan sembahyang, pertama sekiranya ia haid dan kedua ketika ia tidak siuman akalnya.

Siapkah orang yang rugi? 

Orang yang rugi adalah orang yang sudah sampai usia pertengahan namun masih berat untuk melakukan ibadat dan amal-amal kebaikkan. 

Dan sesiapa yang mencari agama selain agama Islam, maka tidak akan diterima daripadanya, dan ia pada hari akhirat kelak dari orang-orang yang rugi. (A-li'Imraan 3:85)

Siapkah orang yang selalu ditipu? 

Orang yang selalu di tipu adalah orang muda yang menyangka bahawa kematian itu berlaku hanya pada orang tua.

Siapakah orang yang cantik?
Orang  yang paling cantik adalah orang yang mempunyai akhlak yang baik.

Siapakah orang yang mempunyai rumah yang paling luas? 

Orang yang mempunyai rumah yang paling luas adalah orang yang mati membawa amal amal kebaikan di mana kuburnya akan di perluaskan saujana mata memandang.

Siapakah orang yang mempunyai rumah yang sempit lagi dihimpit? 

Orang yang mempunyai rumah yang sempit adalah orang yang mati tidak membawa amal-amal kebaikkan lalu kuburnya menghimpitnya.

Siapkah orang yang mempunyai akal? 

Orang yang mempunyai akal adalah orang-orang yang menghuni syurga kelak kerana telah mengunakan akal sewaktu di dunia untuk menghindari siksa neraka.

Siapakah Penghuni Bumi Sebelum Nabi Adam ?

Pada masa itu, bumi mengadukan persoalan tersebut kepada Tuhannya. Atas pengaduan itu, Allah menciptakan umat yang beraneka ragam dan berlainan jenis, yang diberi nama Jin.

Mereka mempunyai jiwa dan aktiviti. Lalu mereka bertebaran seperti debu halus kerana jumlah mereka yang sangat banyak. Tanah datar, pergunungan, dan berbagai pelosok dunia telah dipenuhi oleh mereka. Mereka tinggal permukaan bumi dalam jangka waktu yang dikehendaki oleh Allah. Di antara mereka ada yang putih, hitam, merah, kuning, berbintik-bintik kecil dan besar,  pekak, buta, cantik, buruk, kuat, lemah, perempuan, dan lelaki. Satu sama lain berkahwin dan melahirkan keturunan. Mereka disebut Jin kerana mereka kabur, tidak kelihatan.

Setelah mereka memenuhi bumi dan dunia kian sempit kerana mereka terus bertambah, bertambah juga kerosakan kerana mereka, maka Allah mengirimkan angin taufan kepada mereka. Angin tersebut membinasakan mereka. Hanya sedikit dari mereka yang tinggal. Mereka adalah yang pertama kali membuat rumah, membelah batu, memburu burung, dan binatang liar.

 Semua itu terus-menerus mereka lakukan dalam waktu yang lama. Kemudian satu sama lain di antara mereka saling berlaku aniaya: akibatnya, mereka saling berperang. 

Namun, perangnya bukan menggunakan senjata. Sebahagian di antara mereka melenyapkan sebahagian yang lain dengan mengepung rumah-rumah sehingga mereka yang terkepung binasa kerana lapar dan haus. 

Setelah tindakan kerosakan yang dilakukan mereka kian memuncak, maka Allah mengirimkan umat yang berasal dari laut kepada mereka yang jasad-jasadnya lebih besar daripada mereka dan bentuknya lebih menakjubkan, yang disebut dengan Bin. Umat tersebut menyerbu mereka sehingga kaum Jin binasa, tidak satu pun yang tinggal. 

Jin tinggal di bumi lebih kurang 500 tahun. Setelah itu, bumi dikuasai oleh Bin. Mereka berkahwin antara satu sama lain, melahirkan keturunan dan berkembang biak semakin banyak sehingga bumi kian penuh. 

Sebahagian di antara mereka suka menengelamkan ke bumi lapis ketujuh (selepas ini : Penduduk Bumi Lapis Tujuh) dan menetap di sana untuk beberapa hari. Bagi mereka tidak ada tempat yang terhalang. 

Mereka adalah yang pertama kali menggali perigi, membuat sungai, dan mengalirkan air dari sumber-sumbernya dan dari laut. Mereka adalah yang pertama kali membuat mesin/roda, membina jambatan di atas air, menangkap ikan di lautan, dan memburu binatang-binatang liar di wilayah yang tidak berpenduduk. 

Oleh kerana itu, semua binatang, baik di daratan mahu pun di lautan, mengadukan urusan tersebut kepada Allah dan kerosakan yang disebabkan oleh mereka kian bertambah. Maka, Allah menciptakan Jan.” 

Ibnu Abbas ra mengatakan, “Allah menciptakan Jan dari nyala api…” Beliau juga mengatakan bahawa Jan adalah golongan Jin laki-laki. Mereka memiliki jenis yang berbagai jenis. 

Di antara mereka ada yang disebut dengan Nahabir; ada juga yang disebut Nahamir. Umat ini kelakuannya seperti manusia, suka makan, minum, dan berketurunan. Di antara mereka ada yang Mu’min dan ada juga yang kafir. Dan nenek moyang mereka adalah Iblis yang dikutuk oleh Allah. 

Diriwayatkan bahawa Allah menjadikan malaikat sebagai penghuni langit dan menjadikan Jan sebagai penghuni bumi. Setelah binatang liar dan burung mengadukan perbuatan Jin dan Bin, Allah menciptakan Jan, sebagaimana telah diceritakan. 

Setelah Allah menciptakan Jan, maka Dia menempatkan mereka di bumi. Setelah tinggal di bumi, mereka berperang dengan Bin. Jan terlalu kuat bagi Bin hingga mereka mampu menghancurkan Bin sampai tidak ada satu pun yang tinggal. Tinggallah Jan di bumi. Mereka berkahwin satu sama lain dan melahirkan keturunan sehingga bumi ini penuh. 

Seterusnya, di antara mereka timbul kedengkian dan aniaya. Di antara mereka banyak terjadi pertumpahan darah. Sebahagian dari mereka mengganggu sebahagian lainnya. Atas kejadian ini, bumi mengadu kepada Tuhannya. 

Maka, ketika itu, kepada mereka Allah mengutus bala tentara malaikat. Dalam rombongan tersebut ada Iblis yang dahulunya bernama ‘Azazil. Dahulunya dia merupakan ketua malaikat. Dia bersama rombongannya mengusir Jan dari bumi. Akibatnya mereka menghuni ke gunung-gunung dan tinggal di sana dan Iblis merampas bumi dari mereka. 

Pada awalnya, si Iblis ini menyembah kepada Allah, baik di bumi mahu pun di langit. Akan tetapi, kemudian dia ujub dengan dirinya dan dia dipengaruhi ketakaburan (merasa besar). Dalam keadaan demikian, Allah melihat apa yang ada di dalam hatinya, maka Zat Yang Maha Agung berfirman: 

Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi.” Mereka berkata, “Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerosakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?” Tuhan berfirman, “Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.” (QS Al-Baqarah [2]: 30). 

Kalimat "man yufsidu fiiha" pada bahagian kalimat diatas lebih tepat jika bukan diertikan sebagai "orang" tetapi akan lebih tepat jika diberi makna sebagai "makhluk". 

Sehingga dari bahagian kisah yang diceritakan Ibnu Abbas r.a tadi, terungkap sudah pernyataan para malaikat, “Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu (makhluk) yang akan membuat kerosakan padanya dan menumpahkan darah…”, maksudnya seperti makhluk-makhluk yang diceritakan terdahulu, yaitu Jin dan Bin. Sebab, mereka telah melakukan kerosakan di muka bumi dan menumpahkan darah. 

Lalu siapakah rangka "manusia purba" yang fosil- fosilnya ditemui dan diketahui berumur ratusan juta tahun lalu? (Sumber: Syaikh Muhammad bin Ahmad bin Iyas, “Kisah Penciptaan dan Tokoh-tokoh Sepanjang Zaman” (diterjemahkan oleh Abdul Halim), Bandung: Pustaka

mari kita renungkan

1.Ukirlah seribu taubat walaupun telah berkali-kali ia dimungkiri. Allah tidak akan jemu dengan taubat hamba-Nya selagi kita tidak putus asa kepada-Nya. Tempuhi jalan mujahadah sekalipun langkahmu pernah goyah. Jangan mengalah. Kau tidak akan kalah selagi tidak mengalah.

2. Ukhuwah itu bukan terletak pada pertemuan,bukan pada manisnya ucapan di bibir,tetapi pada ingatan seseorang terhadap saudaranya di dalam doanya.(Imam al-Ghazali)

3. Saudaraku yang di rahmati Allah.Sudahkah kita beristighfar
memohon ampunan kepada Allah SWT hari ini?
Untuk mengetahui apa saja keutamaan ISTIGHFAR marilah kita
perhatikan apa yang telah Rasulullah SAW pesankan untuk
kita sebagai ummatnya.
Rasulullah SAW bersabda :
"Demi Allah, sesungguhnya aku beristighfar dan bertaubat
kepada Allah lebih dari 70 kali dalam sehari." [H.R. Bukhari]

Astaghfirullah,
Seorang Nabi yang nyata-nyata sudah dijamin masuk Surga masih
menyempatkan diri untuk beristighfar sampai 70 kali. Lalu
bagaimana dengan kita?
Lihatlah keutamaan beristighfar seperti yang Rasulullah SAW
Sabdakan. "Sesungguhnya jika seorang mukmin melakukan satu dosa,akan timbul 1 noda hitam di hatinya. Jika ia bertaubat dan
berhenti dari maksiat serta beristighfar, niscaya mengkilap
hatinya." [H.R. Ahmad]

Dalam riwayat lain Beliau juga bersabda :
"Barangsiapa membiasakan diri untuk beristighfar, maka Allah
akan memberikan jalan keluar baginya dari setiap kesulitan,
diberikan kebahagiaan dari setiap kesusahan serta diberikan rezeki
dari arah yang tidak disangka-sangkanya." [H.R. Ibnu Majah, Abu
Daud]

Semoga Bermanfaat. Semoga menjadi tambahan ilmu untuk kita
semua.

Kata kata Hikmah

Kita pernah "DILUKAI"
dan mungkin pernah "MELUKAI"
tapi kerana itu kita BELAJAR
tentang bagaimana cara menghargai, menerima, berkorban dan memperhatikan.

Kita pernah "DIBOHONGI"
dan mungkin pernah "MEMBOHONGI",
tapi dari itu kita belajar tentang KEJUJURAN.

Andaikan kita tidak pernah melakukan kesalahan dalam hidup ini, mungkin kita tidak pernah belajar arti diri MEMINTA MAAF dan MEMBERI MAAF.

Setiap waktu yang telah kita habiskan dalam hidup ini, tidak akan
terulang kembali. Namun ada satu hal yang masih tetap bisa kita lakukan,..
yaitu BELAJAR dari masa lalu untuk hari ESOK yang lebih baik.

Hidup adalah proses,
Hidup adalah belajar.
Tanpa ada batas umur,
Tanpa ada kata tua

JATUH, berdiri lagi
KALAH, mencoba lagi
GAGAL, bangkit lagi,
Sampai Allah memanggil:
"Waktunya PULANG"

Disaat kelahiran Nabi Muhammad SAW

Kelahiran Nabi Muhammad SAW menunjukkan tanda-tanda yang luar biasa. Siti Aminah tidak berasa sakit semasa melahirkan anaknya. Biasanya, bayi yang baru lahir sudah tentu menangis, tetapi Nabi Muhammad SAW tidak menangis, dia diam sahaja. Keadaannya seperti orang berfikir. Matanya bersinar-sinar seperti sedang melihat sesuatu. Kemudian dia bersin. Aminah pula berasa sangat gembira selepas melahirkan Muhammad bagaikan mendapat harta yang banyak.

“Pada malam Aminah melahirkan bayinya, saya berada di halaman rumahnya. Saya lihat rumah itu bermandikan cahaya. Bintang-bintang seperti sangat dekat, hingga saya bimbang sekiranya bintang itu jatuh di atas kepala saya,” kata Fatimah al-Thaqfiyah, jiran yang juga sahabat baik Aminah.

Menurut Fatimah al-Thaqfiyah lagi, apabila dia masuk ke dalam rumah Aminah, dilihatnya keadaan dalam rumah itu juga terang benderang. Dia hairan melihat Muhammad. Biasanya, bayi lahir terlentang, tetapi Muhammad lahir dalam keadaan tertiarap, kepalanya mendongak ke langit, jari-jarinya terangkat-angkat seolah-olah sedang mengucapkan sesuatu, matanya juga merenung ke langit, seolah-olah ada benda yang dipandangnya.

Kisah keganjilan Muhammad itu menarik perhatian jiran tetangga. Mereka datang ke rumah Aminah bagi melihat bayi yang dikatakan luar biasa itu. Akhirnya orang ramai tidak putus-putus mengunjungi rumah Aminah. Keadaan rumah itu juga tiba-tiba sahaja berubah. Rumah yang tidak bermaya selama ini, tiba-tiba sahaja berseri-seri dipandang serta menjadi tumpuan orang ramai.

Pada waktu malam pula, rumah itu terang benderang seperti sedang diterangi bulan purnama sedangkan ketika itu bulan tidak terbit. Kaum wanita pula amat suka melihat wajah bayi yang baru dilahirkan Aminah. Mereka terpesona kerana seolah-olah ada satu tarikan pada tubuh Muhammad.

(Petikan dari Novel HIJRAH)-Abdul Latip

Selamatkah Diri Anda di Padang Mahsyar?

Selamatkah Diri Anda di Padang Mahsyar?

Setelah semua mahkluk yang bernyawa dialam nyata ini mati dan hancur
binasa, Allah SWT memerintahkan Malaikat Israfil untuk meniupkan
angin Sangakala yang hebat itu untuk menghidupkan semula semua
mahkluk yang sudah mati Israfil meniup dan berteriak dengan sekuat-
kuatnya :" Wahai nyawa yang telah keluar dari badan,tulang-tulang
yang telah reput luluh, tubuh yang telah buruk, urat yang telah putus
berkecai,kulit-kulit yang telah pecah hancur,rambut-rambut yang telah
luruh! Bangunlah kamu semua untuk menjalani hukuman dari Allah SWT
yang menjadi Hakim Besar dan Raja kepada semua raja! "
Maka dengan tiba-tiba mereka pun tegak bangun berdiri. Mereka lihat
langit,didapati langit berjalan-jalan,mereka lihat bumi,didapati
bertukar wajah, tidak seperti bumi yang dahulu, Dilihat bintang-
bintang, semuanya telah berhimpun di satu kawasan dengan padatnya.
Dilihat laut terdapat api yang sedang bernyala-nyala diatasnya.
Dilihat Malaikat Zabaniah telah berada dihadapan mereka. Dilihat
matahari telah hilang cahayanya. Maka sedarlah dan tahulah mereka
bahawa mereka berada ditempat yang dijanjikan kiamat. Lantas mereka
berkata :" Inilah dia sebagaimana yang telah Allah janjikan dan
inilah menunjukkan kebenaran para Rasul."
Seperti yang telah Allah sebutkan dalam Al-Quran : "Mereka
berkata: "Aduhai celakalah kami! Siapakah yang membangkitkan kami
dari tempat tidur kami (kubur ) ?"
(Yassin: 52 )
Mereka pun keluar dari kubur tanpa pakaian,tidak berkasut dan
sebagainya.Mereka bertelanjang bulat tanpa seurat benang pun
dibadan.Dalam masa bangkit itu, manusia dalam keadaan bermacam -
macam rupa.
1. Sesetengah mereka ada yang berupa kera kerana di dunia mereka suka
membuat fitnah kepada orang lain.
2. Ada yang berupa khinzir kerana suka makan rasuah ketika
menjalankan hukuman.
3. Ada yang buta mata kerana keterlaluan pada menghukum manusia.
4. Ada yang pekak dan bisu kerana mereka hairan dengan amalan yang
mereka lakukan.
5. Ada yang mengalir daripadanya nanah dan darah yang amat busuk dan
sentiasa menikam-nikam lidah sendiri. Ini adalah kumpulan ULAMA yang
bercakap dan mengajar tetapi perbuatannya tidak sama dengan apa yang
diucapkan.

6. Ada pula yang luka-luka seluruh badan kerana suka menjadi saksi
bohong.
7. Ada yang telapak kaki mereka terletak didahi dan terikat kepada
ubun-ubun mereka serta menjadi sangat busuk, lebih busuk daripada
bangkai. Mereka adalah orang yang sanggup membeli dunia dengan
akhirat. ( mencari kemewahan dunia dengan memperalatkan agama.)

8. Ada seperti orang mabuk, rebah ke kiri, rebah ke kanan terhuyung-
hayang. Mereka inilah yang sanggup menyimpan harta dari belanjakan ke
jalan Allah.

9. Ada yang berkeadaan benar-benar mabuk, orang ini suka bercerita-
cerita dalam masjid akan hal dunia.
10. Ada yang berupa khinzir kerana suka makan harta riba.
11. Ada yang tidak bertangan dan tidak berkaki.Mereka ini suka
menyakiti orang-orang sekampungnya.
12. Ada yang berupa khinzir kerana mereka mempermudah-mudahkan
sembahyang (lalai dalam sembahyang)
13. Ada pula yang bangkit dengan perut mereka penuh dengan ular dan
kala jengking yang sentiasa mengigit-gigit dan menyengat-
nyengat.Mereka ini di dunia payah hendak mengeluarkan zakat.

14. Ada yang berkeadaan dimana darah yang amat busuk sentiasa keluar
dari mulut mereka. Orang ini suka berbohong dalam perniagaan.

15. Ada yang sampai terasing daripada manusia serta badannya sangat
busuk dari bangkai. Mereka ini suka menyembunyikan maksiat kerana
takutkan manusia, tidak takut pada Allah.

16. Ada yang terpotong halkum, keadaannya tercerai dari leher. Orang
ini selalu sanggup untuk bersaksi bohong.
17. Ada yang bangun dari kubur tiada berlidah dan mengalir darah
busuk dari dalam mulutnya. Orang itu malas mengucap kalimah syahdah.

18. Ada pula yang berjalan dengan kepala di bawah dan kaki di atas
langit. Darah dan nanah sentiasa mengalir dari kemaluan mereka.
Mereka itu suka berbuat zina semasa hidup.

19. Ada yang berkeadaan muka hitam dan perutnya penuh dengan api
neraka. Mereka ini suka memakan harta anak yatim secara zalim.

20. Ada pula yang bangun dengan mengidap penyakit kusta dan sopak.
Mereka inilah yang derhaka terhadap kedua ibu bapanya.

21. Ada yang gigi mereka seperti tanduk lembu,lidah mereka terjelir
hingga ke perut, najis dan kencing sentiasa keluar dari perut mereka.
Mereka adalah orang yang suka meminum arak.

Semoga kita tergolong dalam golongan yang segera menginsafi diri dan
bertaubat di atas dosa dan pengkhianatan yang dilakukan terhadap
sesama manusia.

WASALLAM

PENGHUNI MAHSYAR MERAYU DIPERCEPATKAN HUKUMAN
Satu pertanyaan timbul dikalangan ahli Mahsyar, iaitu berapa lama
mereka mesti berada di padang mahsyar ?. Tidak siapapun yg tahu.
Perit derita dialami berada disitu, dalam tangis dan keluhan yg tidak
berhenti-henti namun mereka tetap dalam keadaan membisu tanpa sepatah
kata, dalam keadaan tidak tahu hendak mengadu kepada siapa. Mereka
amat lapar tanpa sebutir makanan yg mengisi perutnya, tanpa setitik
air yg membasahi tekaknya sejak sekian lama, malah sama sekali tidak
pernah merasai hembusan angin yg boleh memberikan sedikit kelegaan.

Berdiri terpacak dengan kedua belah kaki tanpa berganjak setengahnya
pula berdiri dgn kepala ke bumi, mereka berkeadaan demikian selama
300 tahun akhirat. Suatu jangka masa yg tidak lagi diukur dengan
peredaran bulan atau matahari kerana matahari sudah tidak beredar
seperti didunia dahulu. Sesaatpun manusia tidak akan tahan dalam
pancaran matahari di atas kepala, betapalah hingga 300 tahun ukuran
akhirat. Saidina Hasan r.a menjelaskan bahawa satu hari di bumi
mahsyar itu bersamaan 50,000 tahun, setahun mengandungi 365 hari
dikali dengan 50,000 tahun dan dikalikan pula dengan 300 tahun
akhirat, dengan demikian penghuni mahsyar berdiri selama kira-kira
lima ribu juta tahun.

Waktu yg begitu panjang itu hanya sekadar suatu tempoh bagi Allah SWT
membiarkan manusia dibumi mahsyar, suatu tempoh deraan yg tidak
tertanggung oleh manusia sementara menuggu hari perhitungan amal.
Berdiri dalam berhimpit-himpitan seperti yg diibaratkan oleh
Rasululluah s.a.w laksana anak-anak panah yg disumbatkan ke dalam
bakul dengan bersesak-sesak. Demikianlah penghuni mahsyar berhimpit
padat sehingga tidak ada ruang untuk bernafas, menahan dahaga
bagaikan terbakar rengkung dan rasa lapar yg tidak dapat dibayangkan
lagi.

Dikala itu tiba-tiba Allah SWT perintahkan seluruh penghuni mahsyar
supaya berpaling kearah neraka. Ini arahan pertama dari Allah SWT
kepada ahli mahsyar setelah mereka idak dipedulikan selama 300 tahun,
tidak dipedulikan oleh Allah sudah merupakan azab buat mereka,betapa
pula apabila mereka diarah menghadap ke arah neraka yg apinya
menjulang, dengan arahan itu tidak seorang pun yg dapat berpaling
dari neraka kecuali mereka yg mendapat rahmat Allah.

Ketika sedang terlalu dahaga, datang malaikat Zabaniah membawa air
untuk mereka, pada mulanya ahli mahsyar bergembira tetapi malangnya
air itu tersangat panas sehingga apabila mangkuk air itu didekatkan
ke mulut ahli mahsyar, lantas daging muka mereka luruh berguguran
kerana air yg dibawa oleh malaikat Zabaniah terlalu panas. Muka
mereka hanya tinggal tengkorak yg hangus.

Demikianlah Allah SWT menunaikan janjinya bahawa Tuhan akan menjadi
raja yg memerintah pada hari akhirat, suatu hari yg amat digeruni
oleh para malaikat. Malangnya hari itu telah dilupai oleh para raja
dan pemerintah di dunia, sehingga mereka melakukan kezaliman yg besar
apabila enggan melaksanakan hukum dan peraturan Allah

Ketika Allah SWT melimpahkan rahmat-Nya di dunia kebanyakan manusia
ambil peduli. Allah SWT berfirman melalui Rasul-Nya menyatakan bahawa
kasih sayang Allah mengatasi kemarahan-Nya, dengan sifat-Nya yg Maha
Halus dan Maha Penyantun, manusia dirayu dengan penuh kasih sayang
agar beriman dengan Allah dan hari akhirat tetapi tidak ramai yg
menghiraukan rayuan Allah.

Pada hari Mahsyar tibalah masanya bagi Allah membuktikasn
peringatannya tentang bahaya hari akhirat bagi mereka yg
mendustakannya. Mahsyar bukanlah hari pembalasan yg sebenar. Ia hanya
sekadar suatu perhimpunan sementara menunggu perhitungan amal. Namun
kebanyakan ahli mahsyar mengeluh tidak tahan lagi berada lebih lama
disana.

Dalam keletihan yg tidak terhingga dan rasa lapar dahaga yg menghiris
kerana jutaan tahun (menurut ukuran masa) tidak ada sebutir makanan
atau setitik air yg masuk ke perutnya. Ketika itu kedengaran
dikalangan mereka yg berkata: "Tidak adakah dikalangan kita yg boleh
mengadu dengan Tuhan agar disegerakan hukuman".

Ada juga terdengar suara dikalangan ahli mahsyar yg memberikan
cadangan agar berjumpa Nabi s.a.w.. Ketika inilah baru mereka ingat
akan Nabi s.a.w, ketika inilah baru mereka ingat agar berjumpa Nabi,
walaupun semasa didunia dahulu mereka langsung tidak menghiraukan
seruan nabi, malah ada yg mendustakan dan memusuhi Nabi serta membuat
tuduhan terhadap nabi sebagai ahli sihir,orang gila dan sebagainya.

Ketika itu, kebanyakan para Nabi enggan menerima rayuan mereka sambil
berkata "Bahawa hari ini masing-masing membawa diri, nafsi-nafsi,
urusan aku terlalu banyak dan tidak sempat untuk memikirkan hal orang
lain. Hari ini adalah hari bagi tuhan memperlihatkan kemurkaan-Nya,
belum pernah Tuhan marah sedashyat hari ini".

Akhirnya mereka berjumpa dengan Nabi Muhammad s.a.w dan meminta agar
diri mereka diberi syafaat, Nabi memberikan syafaatnya sebagaimana
yang pernah dijanjikan , tetapi hanya kepada orang-orang tertentu
yang pernah mengikat perjanjian dengan Allah dengan keimanan yang
tinggi dan amal soleh . Nabi Muhammad s.a.w telah diizinkan oleh
Allah SWT sebagaimana yang tersebut didalam Surah Thahaa ayat 109
yang bermaksud..."Pada hari itu tidak berguna syafaat kecuali
(syafaat) orang hanya Allah Maha Pemurah telah memberi keizinan
kepadanya, dan Dia telah meredhai perkataannya".

Menurut Imam Al-Ghazali bahawa mana-mana orang yang berumur
panjang,sedangkan dia terlalu teruk menanggung sabar kerana ujian
keimanannya terhadap Allah, sabar dari segala runtunan hawa
nafsu ,sabar menghadapi ancaman seteru-seteru Allah , maka bagi orang
itu akan terasa pendek masa yang dilalui dihari Mashyar.

Justeru orang-orang yg beriman dan patuh kepada semua suruhan Allah
serta menghindari segala pantang larang dari perkara-perkara yg
haram ,maka banyak masalah yg ditempuhinya , kesukaran dan berbagai
ujian kerana mentaati suruhan Allah . Apabila manusia dalam sengsara
akan menjadikan manusia terasa terlalu lama hidup di dunia. Sekiranya
dia berhati sabar menempuh segala halangan dan cubaan ,maka wajarlah
ia menerima rahmat dari Allah dengan menjadikan masa yang singkat
sewaktu berada di Mashyar.

Hal-hal inilah yang menjadi pendorong dan semangat terutama kepada
mereka yang berjihad didalam harakah Islamiah ,kerana berada dalam
gerakan Islam itu pasti akan menempuh berbagai ujian,dimusuhi dan
dibenci oleh orang-orang yg tidak senang.Disebabkan menyokong gerakan
Islam , akibatnya dia menerima berbagai sekatan,dihalang dari
menerima bantuan,dicerca , dipulau dan dimaki.

Namun kesemua itu akan menjadi suatu yg mendatangkan rahmat kepadanya
di mashyar kelak, apabila dia sabar diatas segala rintangan
itu.Ketika manusia diperam dan dijeruk didalam lautan keringat dan
airmata dihari Mashyar, maka Allah kurniakan rahmat terhadap mereka
dengan menjadikan jangka masanya singkat di bumi Mashyar.Walhal bagi
orang lain yg tidak mendapat rahmat dan syafaat , tetap merasai suatu
jangka masa sehingga ribuan juta tahun.

Orang-orang yg beriman sering memikirkan kesengsaraan hari mashyar yg
deritanya tidak terperi, dia sedar bahawa sebagai manusia yg lemah
tidak mampu menanggung azab yg begitu lama di bumi mashyar, justeru
itu dia sanggup menanggung kesusahan yg sebentar didunia semata-mata
kerana hendak mentaati segala perintah Allah dan menjauhi apa jua
larangan-Nya, serta memperjuangkan agama-Nya agar ia sentiasa terbela
walaupun ramai dikalangan manusia yg membencinya.

Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud; "Kepada orang mukmin yng
menanggung sengsara kerana beriman dengan Allah SWT , maka ia akan
diringankan seperti lebih ringannya dia melakukan solat fardhu semasa
di dunia".

Oleh itu selagi umur masih ada sayugialah orang-orang mukmin itu
berfikir dan berusaha ,samada dia benar-benar merasa gerun dengan
hari mashyar . Adakah dia memilih ingin rehat di hari mashyar atau
hendak membuang umur dan membazirkan waktu dengan sia-sia didunia
ini.

Senyum lah

 senyum seindah suria...yang membawa cahaya..!

Abu Yazid Al Busthami, pelopor sufi, pada suatu hari pernah didatangi
seorang lelaki yang wajahnya kusam dan keningnya selalu berkerut. Dengan
murung lelaki itu mengadu, "Tuan Guru, sepanjang hidup saya, rasanya tak
pernah lepas saya beribadah kepada Allah. Orang lain sudah lelap, saya
masih bermunajat. Istri saya belum bangun, saya sudah mengaji. Saya juga
bukan pemalas yang enggan mencari rezeki. Tetapi mengapa saya selalu malang dan kehidupan saya penuh kesulitan?"
Sang Guru menjawab sederhana, "Perbaiki penampilanmu dan ubahlah roman
mukamu. Kau tahu, Rasulullah adalah penduduk dunia yang miskin namun
wajahnya tak pernah keruh dan selalu ceria. Sebab menurut Rasulullah,salah
satu tanda penghuni neraka ialah muka masam yang membuat orang curiga
kepadanya."
Lelaki itu tertunduk. Ia pun berjanji akan memperbaiki penampilannya.
Wajahnya senantiasa berseri. Setiap kesedihan diterima dengan sabar, tanpa
mengeluh. Alhamdullilah sesudah itu ia tak pernah datang lagi untuk
berkeluh kesah.
Memang Tuhan telah menakdirkan manusia sebagai makhluk yang paling indah.
Bentuknya begitu sempurna, sehingga dipandang dari sudut manapun manusia
kelihatan cantik dan serasi. Untuk itu hendaknya kurnia ini jangan dinodai
dengan penampilan yang buruk, karena sebagaimana kata Rasulullah,
"Sesungguhnya Allah itu indah dan mencintai keindahan."
Namun demikian tidak berarti Islam mengajarkan kemewahan. Islam justeru
menganjurkan kesederhanaan. Baik dalam berpakaian, merias tubuh maupun
dalam sikap hidup sehari-hari. Nabi sendiri jubahnya seringkali sudah
luntur warnanya tapi senantiasa bersih.
Umar bin Khattab walaupun jawatannya kalifah, pakaiannya sangat sederhana
dan bertambal-tambal. Tetapi keserasian selalu dijaga. Sikapnya ramah,
wajahnya senantiasa mengulum senyum bersahabat.Roman mukanya berseri. Tak
heran jika Imam Hasan Al Basri berpendapat, awal keberhasilan suatu
pekerjaan adalah roman muka yang ramah dan penuh senyum. Bahkan Rasulullah
menegaskan, senyum adalah sedekah paling murah tetapi paling besar
pahalanya.
Demikian pula seorang suami atau seorang isteri. Alangkah celakanya
rumahtangga jika suami istri selalu berwajah tegang. Sebab tak ada
persoalan yang diselesaikan dengan mudah melalui kekeruhan dan ketegangan.
Dalam hati yang tenang, fikiran yang dingin dan wajah cerah, Insya Allah,
apapun persoalannya niscaya dapat diatasi. Inilah yang dinamakan keluarga
sakinah, yang didalamnya penuh dengan cinta dan kasih

Israk Mikraj patut menginsafkan manusia

Kisah-kisah dalam peristiwa Israk dan Mikraj mengandungi sesuatu yang amat menakjubkan kerana ia tidak sama dengan cara perjalanan ditempuh oleh manusia biasa.

Perjalanan ini adalah perjalanan istimewa menggunakan kenderaan Allah yang kelajuannya tidak boleh ditandingi dengan apa saja kenderaan yang direka oleh manusia.

Jika manusia menyamakan kelebihan Allah dengan keupayaan mereka, maka seolah-olah manusia cuba menyamakan Allah dengan upaya manusia dan ia adalah bercanggahan.

Kuasa Allah adalah kuasa mengatasi manusia dan kuasa manusia adalah kuasa yang terbatas kerana manusia sendiri ditentukan oleh Allah.

Penggunaan Buraq sebagai alat kenderaan Rasulullah umpamanya adalah di bawah kuasa Allah dan kelajuan perjalanannya di luar upaya manusia menghitungnya.

Kenderaan ciptaan Allah itu sewajarnya memberi keinsafan kepada manusia bahawa apa pun teknologi kenderaan yang direka manusia, ia tidak boleh menyamai kehebatan Buraq yang membawa Rasulullah ke Sidratul Muntaha.

Salah satu perkara yang amat utama dalam misi Rasulullah bertemu dengan Allah ialah perintah melakukan solat fardu.

Rasulullah dalam hubungannya dengan Nabi Musa berulang kali menasihatkan agar dimohon keringanan Allah supaya perintah mengerjakan solat 50 waktu sehari semalam diringankan ke 40 kali, kemudian 10 kali hingga akhirnya tinggal lima kali.

Anugerah solat dari Allah yang bersifat langsung itu petanda pentingnya solat sebagai sumber ibadat utama manusia.

Binaan solat menghubungkan manusia dengan Allah dan ruh al-solat yang sentiasa ada pada manusia menjadikan manusia sentiasa mempunyai aqaid atau ikatan dengan Penciptanya.

Apabila ikatan teguh terbina, manusia mempunyai pancang hidup dan apa saja yang dilakukan dalam hidup, pancang itu kembali kepada Allah hatta sekiranya manusia melampaui batas, pancang hubungan manusia dengan Allah menjadi sumber kekuatan.

Kewajipan solat ada hikmah yang besar kerana melalui amalan solat, manusia membentuk jiwa kehambaan tinggi. Dengan amalan rukuk dan sujud manusia membina sifat tunduk, patuh, akur dan taat kepada Pencipta.

Ketundukan, kepatuhan, keakuran dan ketaatan itu boleh menjadikan manusia sentiasa melakukan sesuatu yang Allah suruh dan menjauhkan diri dari sesuatu yang dilarang untuk mengekalkan manusia dalam keadaan fitrah.

Yang membezakan manusia dengan haiwan ialah manusia mempunyai akal.

Apabila manusia sujud kepada Allah, fakulti akal diletakkan dalam satu paras yang amat rendah tanda penyerahan yang tinggi kepada Allah.

Jika apa yang manusia fikir sentiasa tunduk kepada Allah, natijah ilmu juga akan membawa manusia tunduk kepada-Nya. Tetapi dengan akal juga manusia boleh ingkar, sombong dan takbur.

Namun, perlakuan solat boleh mendidik manusia agar sentiasa tunduk, patuh, akur dan taat terhadap kebaikan.

Jiwa kehambaan inilah sebenarnya yang amat dituntut oleh agama agar manusia mengiktiraf asal kejadiannya, mengakui keterbatasan dirinya dan meletakkan usaha dirinya dalam ketentuan Allah.

Apabila manusia memiliki sifat ini, ia akan sentiasa cuba menjalani hidup berasaskan keredaan Allah kerana hanya dengan keredaan Allah, manusia mendapatkan barakah-Nya.

Mendapat barakah Allah bermakna manusia berada dalam keadaan fitrah, iaitu puncak terbaik bila manusia melakukan solat kerana melakukan solat `mencegah manusia dari melakukan fahsya' (kekejian) atau kemungkaran.'

Selain menerima perintah solat, ada beberapa peristiwa yang menginsafkan disaksikan sendiri oleh Rasulullah sepanjang tempoh Israk dan Mikraj itu.

Rasulullah melihat sekumpulan manusia berpakaian compang-camping sambil memakan sampah-sampah serta rumput kerana ketika di dunia ini mereka enggan mengeluarkan zakat dan tidak melakukan sedekah kerana

bakhil.

Inilah pengajaran kepada manusia iaitu harta yang kita miliki pada hakikatnya adalah milik Allah dan di dunia ini kita hanya menguruskan harta untuk sementara waktu.

Harta menjadi sumber amal sekiranya harta dibersihkan dengan zakat, fitrah dan sedekah.

Harus ada keinsafan bahawa ihsan Allah kepada hamba tidak hanya untuk diri manusia seorang tetapi setiap yang kita terima daripada Allah ada hak yang perlu diberi kepada yang lain.

Baginda juga melihat sekumpulan manusia mempunyai perut yang besar sehingga tidak terdaya lagi untuk bangun dan berdiri. Inilah gambaran manusia yang hidupnya bergelumang dengan amalan riba'.

Riba' adalah amalan ditegah oleh Islam kerana riba' gambaran eksploitasi, diskriminasi dan monopoli keuntungan daripada hasil jual-beli dan perjanjian yang berlaku secara tidak adil.

Sedangkan seluruh rahmat dan nikmat Allah yang diberi adalah untuk kesejahteraan hidup manusia.

Rasulullah juga melihat sekumpulan manusia yang asyik memakan daging mentah dan busuk, sedangkan di sisi mereka ada daging telah dimasak serta berkeadaan baik.

Inilah gambaran manusia yang melakukan zina sedangkan mereka sudah mempunyai isteri dinikahi secara sah. Zina ditegah oleh Islam dan al-Quran dan mengamalkan perbuatan zina bakal merosakkan keturunan serta maruah diri.

Baginda juga menyaksikan manusia yang memotong lidahnya sendiri secara berterusan dan memecahkan kepalanya sendiri kerana semasa hidupnya melakukan dusta, fitnah serta sibuk menguruskan hal duniawi dan lupa melakukan solat.

Peristiwa itu diceritakan Rasulullah sebagai peringatan kepada umat manusia pada zamannya dan kepada kita yang terkemudian.

Manusia belajar dari peristiwa dan kisah Israk Mikraj adalah peristiwa besar dalam sejarah hidup Rasulullah yang bukan saja memberi kebaikan kepada Baginda, juga iktibar untuk manusia yang berfikir dan insaf akan kebesaran Allah.